20 March 2011

An inconvenient truth

  很怕天災﹑人禍。

  除了不想看見人命傷亡﹑有人喪失家園外,更怕處理更深層的問題:

為何神會讓這樣的慘劇發生?

  對很多人--包括基督徒──來說,神是完美的,祂的能力很大,又愛人,所以祂不會使災難發生。天災人禍發生了,一可能是發生時祂不知情,二可能是祂其實不完美,三可能祂根本不存在。

  聽上去,有條不紊,很make sense,硬道理如劍刺進心臟最脆弱處,基督宗宗教被刺中死穴似的奄奄一息。

  實情,又是否如此?

  基督徒先要承認,人並不能完全明白神的意思。祂智慧之高,並不是人能相比;能力之大,並不是人能想像;計劃之內容,並不是人能猜透。用我們有限的能力和智慧勉強解釋“在神的grand plan裡或許這地震帶來的positive impact 比 negative 更大”這疑似神聖道理只會惹公憤叫人更不接受這宗教,也怕說的並不是真相。不去正視把問題輕輕帶過,只叫人禱告認罪悔改,也彷彿表示在地震發生時,神“行開去左吃飯無睇住個市點知就出左事,而家拿拿臨平倉補鑊啦唔該”。不也是換個角度說神的能力並不怎麼大?

  天災﹑人禍﹑戰爭等事,在聖經裡是常客。歷年大水災於<創世紀>第七章發生,除了Noah一家以外,所有人都給淹死。摩西要求法老王解放以色列民時,蟲害﹑旱災﹑massacre 更是談判籌碼。甚至耶穌出生時,希律王為了保住皇位,把區內所有兩歲以下男嬰都宰了。啟示錄也毫不隱瞞末世將來一連串不同的災難。這些事都清清楚楚寫在聖經裡,可惜,人總愛對這些不合心意的章節視而不見,只看到自己喜愛的部分,自行塑造神的形象。只知道祂的慈愛,卻忘了祂正義的憤怒。

  罪的工價乃是死,我們既然不是義人,自然難逃一死。認罪悔改之後,基督徒最大的安慰和肯定,是死後能到天國;而在這世界,神只應許我們可有從祂而來的平安和喜樂,卻沒有保證信徒可享有世間財或所謂的福氣;能以和平心面對得時不得時,才是神的應許。

  良藥,總是苦口;真相,總是難看。要承認此 inconvenient truth 需要勇氣﹑需要謙卑──而這,正是現今社會所欠缺的素質。

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